શાશ્વત જીવનની શક્યતા, વિજ્ઞાન અને ટેક્નોલોજીની પ્રગતિ દ્વારા લાવવામાં આવે છે, માનવ સુખમાં વધારો કરશે કે દુઃખનું કારણ બનશે?

W

માનવી 70,000 વર્ષોથી વિકાસ કરી રહ્યો છે, અને છેલ્લા 500 વર્ષોમાં, વિજ્ઞાન અને ટેક્નોલોજીની પ્રગતિએ આપણને શાશ્વત જીવનની શક્યતાની ઝલક આપી છે. જો કે, શાશ્વત જીવન માનવ સુખમાં વધારો કરશે કે દુઃખનું કારણ બનશે તેની ચર્ચા કરવી જરૂરી છે. શાશ્વત જીવનની સામાજિક અને પર્યાવરણીય અસરોને ધ્યાનમાં લેતા, સંભવ છે કે માનવતા લાંબા ગાળે નાખુશ હશે.

 

માણસો લગભગ 70,000 વર્ષથી છે. તે 70,000 વર્ષોમાં, આપણે બદલાઈ ગયા છીએ, અને આપણે 500 વર્ષો કરતાં છેલ્લા 70,000 વર્ષોમાં વધુ બદલાયા છીએ. માત્ર થોડાક સો વર્ષોમાં, માનવીએ એવા ફેરફારોનો અનુભવ કર્યો છે જે હજારો વર્ષોના સંચિત જ્ઞાનને વટાવી દે છે, જે માનવ સંસ્કૃતિની ઝડપી ઉત્ક્રાંતિ તરફ દોરી જાય છે. ક્રાંતિ પછી ક્રાંતિ આવી, જેના પરિણામે ગ્રહ એક જ ઇકોલોજીકલ અને ઐતિહાસિક ક્ષેત્રમાં એકીકરણ થયો. અર્થવ્યવસ્થાનો વિસ્ફોટ થયો, અને આજે માનવતા એવી સંપત્તિનો આનંદ માણે છે જે એક સમયે પરીકથાઓની સામગ્રી હતી. છેલ્લાં કેટલાંક હજાર વર્ષોમાં આર્થિક વિકાસે માનવ જીવનને મૂળભૂત રીતે બદલી નાખ્યું છે, ત્યારે આધુનિક પછીની આર્થિક વૃદ્ધિએ આપણી જીવનશૈલીને સંપૂર્ણપણે બદલી નાખી છે. વિજ્ઞાન અને ટેક્નોલોજીની પ્રગતિ અને ઔદ્યોગિક ક્રાંતિએ મનુષ્યને અલૌકિક શક્તિ અને અમર્યાદ ઊર્જા આપી છે. ખાસ કરીને, વિજ્ઞાન અને ટેક્નોલોજી એટલી આગળ વધી ગઈ છે કે મનુષ્યો હવે જેની તેઓ હંમેશા આશા રાખતા હતા તેની રાહ જોઈ રહ્યા છે: શાશ્વત જીવન. હરારીના હોમો સેપિયન્સ અને ધ ગિલગમેશ પ્રોજેક્ટ એ શાશ્વત જીવન માટેની આ માનવીય ઇચ્છાના સાકારીકરણના ઉદાહરણો છે, અને બતાવે છે કે મનુષ્ય કેટલા સમયથી તેની ઝંખના કરે છે.
જ્યારે ઘણા વિદ્વાનો આ વિકાસની પ્રક્રિયા અને પરિણામોમાં રસ ધરાવતા હોય છે, તેઓને આ ક્રાંતિ અને સુખ વચ્ચેના સંબંધમાં ઓછો રસ હોય છે. શું આપણે છેલ્લાં 70,000 વર્ષથી વધુ ખુશ હોઈશું, ખાસ કરીને જો વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજી આપણને અમર બનાવી શકે? આ પ્રશ્ન આપણી આવશ્યક માનવ જરૂરિયાતો અને આધુનિક સભ્યતા વચ્ચેના સંબંધને શોધવા માટે મહત્વપૂર્ણ અસરો ધરાવે છે.
આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, આપણે પહેલા સુખ શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવું જોઈએ. સુખ શું છે? તેની તીવ્રતા શું માપી શકે? રાજકીય અર્થશાસ્ત્રીઓ માને છે કે રાજકીય અને આર્થિક પરિબળો સુખને અસર કરે છે, મનોવૈજ્ઞાનિકો માને છે કે મનોવૈજ્ઞાનિક પરિબળો સુખને અસર કરે છે, અને વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે વૈજ્ઞાનિક પરિબળો સુખને અસર કરે છે. જો આપણે ધ્યાનમાં લઈએ કે વૈજ્ઞાનિક પરિબળો સુખને અસર કરે છે કારણ કે મનુષ્ય એક પ્રકારનું સજીવ છે, તો પછી સૌથી મૂળભૂત સ્તરે, સેરોટોનિનનું પ્રમાણ એ ખુશીનું કદ છે. આપણે હવે વિચારવાની જરૂર છે કે બીજા કયા પરિબળો (આર્થિક, મનોવૈજ્ઞાનિક, સામાજિક, વગેરે) સેરોટોનિન સ્ત્રાવના પ્રમાણને બદલી શકે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સુખનું સીધું પરિબળ એ સેરોટોનિન સ્ત્રાવનું પ્રમાણ છે, પરંતુ જો સેરોટોનિન સ્ત્રાવનું પ્રમાણ અન્ય પરિબળો દ્વારા બદલી શકાય છે, તો તે પરિબળો પણ સુખનું માપ બની શકે છે.
ઘણા સંશોધકોએ શોધી કાઢ્યું છે કે આર્થિક સ્તર સુખને અસર કરી શકે છે: ચોક્કસ બિંદુ સુધી, આર્થિક સ્તર વધે તેમ સુખ વધે છે, પરંતુ તે બિંદુ પછી, આર્થિક સ્તર સુખ પર થોડી અસર કરે છે. વધુમાં, સમાન બાહ્ય પરિસ્થિતિઓ (આર્થિક સ્થિતિ, સામાજિક દરજ્જો, વગેરે) ધરાવતા લોકોમાં પણ ખુશીના વિવિધ સ્તરો હોઈ શકે છે, જેનો અર્થ છે કે "વ્યક્તિગત સુખાકારી" દરેક વ્યક્તિ માટે સુખનું માપ હોઈ શકે છે. એવું પણ કહેવાય છે કે કેટલાક લોકો ખુશ જન્મે છે અને સુખી સૂચકાંક 710 જાળવી રાખે છે, જ્યારે અન્ય હતાશ હોય છે અને સુખી સૂચકાંક 35 જાળવી રાખે છે. સરવાળે, ઘણા બધા પરિબળો છે જે સુખને અસર કરે છે, અને તે જ પરિબળ પણ અલગ હોઈ શકે છે. વ્યક્તિ કોણ છે તેના આધારે તીવ્રતા. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, માત્ર કેટલીક શરતોના આધારે સુખની તીવ્રતા નક્કી કરવી અશક્ય છે.
"જો શાશ્વત જીવન શક્ય હોય તો માનવતા વધુ સુખી થશે?" પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, આપણે સુખની જટિલ વિભાવનાને સ્થાનિક રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવાની જરૂર છે, એટલે કે, વ્યક્તિગત સુખની તીવ્રતામાં થતા ફેરફારોના સરવાળા તરીકે નહીં, પરંતુ એક તરીકે. પ્રતિનિધિ, અને પ્રતિનિધિની ખુશી વિશે વિચારો, અને પ્રતિનિધિ કેટલી વાર માનવતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અમે એવા કિસ્સાઓ પણ ધ્યાનમાં લઈશું કે જે પ્રત્યક્ષ અને આડકતરી રીતે શાશ્વત જીવન પર અસર કરે છે.
સૌથી મૂળભૂત સ્તરે, અમે લોકોને ત્રણ જૂથોમાં વર્ગીકૃત કરી શકીએ છીએ: જેઓ વધુ ખુશ થશે, જેઓ નાખુશ હશે અને જેઓનું સુખ બદલાશે નહીં. તો એવા લોકો કોણ છે જે વધુ સુખી થશે? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપતા પહેલા, ચાલો વિચારીએ કે કોણ નાખુશ હશે. એક સંભવિત ઉદાહરણ જે ધ્યાનમાં આવતું નથી તે એવા લોકો છે જેઓ તેમના વિશેષાધિકારો (સંપત્તિ, ક્ષમતાઓ, વગેરે) થી અન્ય લોકો પર ખુશી મેળવે છે. જો દરેક વ્યક્તિમાં હંમેશ માટે જીવવાની ક્ષમતા હોય તો આ લોકો નાખુશ અનુભવી શકે છે.
એક સંભવિત દૃશ્ય જ્યાં સુખમાં બહુ બદલાવ નહીં આવે તે લોકો માટે છે જેમની ખુશીને પ્રથમ સ્થાને શાશ્વત જીવન મેળવવાની ક્ષમતાથી અસર થતી નથી. દાખલા તરીકે, જે લોકો જીવવામાં ખુશ છે કારણ કે તેનો પોતાનો અર્થ છે, અને જેઓ માને છે કે મૃત્યુ એ નવી પ્રક્રિયાની શરૂઆત છે, તેઓને કદાચ શાશ્વત જીવનની તેમની ખુશી પર નોંધપાત્ર અસર ન થાય.
લોકોના આ બે વર્ગોની બહાર (જેઓ નાખુશ હશે, અને જેમની ખુશીનો સૂચક બદલાશે નહીં), શાશ્વત જીવન તેમના સુખમાં વધારો કરશે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિને ટર્મિનલ કેન્સર હોવાનું નિદાન થયું છે અને તેને જીવવા માટે માત્ર છ મહિનાનો સમય આપવામાં આવ્યો છે તે સાંભળીને ખૂબ જ આનંદ થશે કે તે કાયમ જીવી શકે છે. પરંતુ કુલ વસ્તીના ટકાવારી તરીકે આ ત્રણ વર્ગોના લોકોનું પ્રમાણ શું હશે? મારું અનુમાન છે કે શાશ્વત જીવનને લીધે બહુ ઓછા લોકો નાખુશ હશે. તે વિશે વિચારો. આ પરિપ્રેક્ષ્યમાં, લાંબા ગાળે સુખના સ્વભાવને લીધે, શાશ્વત જીવનનો આનંદ આખરે ખતમ થઈ જશે અને પોતાના સુખના ભાગ તરફ પાછા ફરશે. તે સમયે, શાશ્વત જીવન માનવતા માટે સુખ લાવશે નહીં.
અત્યાર સુધી, આપણે શાશ્વત જીવનની સીધી અસરોને ધ્યાનમાં લીધી છે, પરંતુ શાશ્વત જીવનની સુખ પરની પરોક્ષ અસરો વિશે શું? પ્રથમ વસ્તુ જે ધ્યાનમાં આવે છે તે પૃથ્વીના સંસાધનોનો અવક્ષય છે, એટલે કે, શાશ્વત જીવનને કારણે વસ્તી ઘટશે નહીં, પરંતુ પૃથ્વી પર વધુ લોકો રહેશે, જે વ્યક્તિ દીઠ ઉપલબ્ધ સંસાધનોની માત્રામાં ઘટાડો કરશે. કમનસીબે, સ્વાર્થી મનુષ્યો તેમને ફાળવવામાં આવેલા સંસાધનોની ઘટેલી રકમથી નાખુશ હશે (સુખની લાક્ષણિકતાઓમાંની એક એ સુખની માત્રા છે જે વર્તમાન સ્થિતિ અને ભવિષ્યની સ્થિતિ વચ્ચેના તફાવતથી આવે છે), અને તેઓ આનું પાલન કરશે નહીં. ઘટાડેલી રકમ અને અન્ય લોકો પાસેથી સંસાધનો લેશે. આ નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં અરાજકતા તરફ દોરી શકે છે, જે નોંધપાત્ર સંખ્યામાં લોકોની ખુશીમાં ઘટાડો કરશે. કોઈ પૂછી શકે છે કે શું કેટલાક લોકો ગુમાવનારાઓ જેટલું સુખ મેળવશે, પરંતુ તે જોતાં કે જે વ્યક્તિ 1,000 જીતથી વંચિત રહે છે તેના દ્વારા અનુભવાયેલી દુ:ખની માત્રા સામાન્ય રીતે 1,000 જીત લેનાર વ્યક્તિ દ્વારા મેળવેલા સુખ કરતાં વધુ હોય છે, સમગ્ર માનવતાના સુખનું પ્રમાણ આખરે ઘટશે.
આ સંસાધન મુદ્દાઓ ઉપરાંત, સામાજિક અસમાનતા અને વધુ પડતી વસ્તી વધુ સંઘર્ષ તરફ દોરી શકે છે. શાશ્વત જીવન હાંસલ કરવા માટે જરૂરી ટેકનોલોજી અને સંસાધનો બધા લોકો માટે સમાન રીતે સુલભ ન હોવાથી, હાલની અસમાનતાઓ વધવાની શક્યતા છે. જો શાશ્વત જીવનને શક્ય બનાવતી ટેક્નોલોજી ઉપર ઉચ્ચ વર્ગ દ્વારા ઈજારાશાહી કરવામાં આવે, તો મોટાભાગના લોકો વધુ વંચિત અનુભવશે, જે એકંદર સામાજિક અશાંતિમાં ફાળો આપી શકે છે.
સારાંશમાં, સુખ સરળતાથી માપી શકાય તેવું નથી, તેથી શાશ્વત જીવન માનવતાને વધુ સુખી બનાવશે કે કેમ તેની ચર્ચા કરવી ખૂબ મુશ્કેલ છે. પરિણામે, અમે સુખમાં પરિવર્તનની તીવ્રતા વિશે વિચારવા માટે થોડા પ્રતિનિધિઓને પસંદ કર્યા, અને પ્રક્રિયામાં, અમે સુખમાં લાંબા ગાળાના પરિવર્તનને ધ્યાનમાં લીધું અને શાશ્વત જીવનની પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ અસરોને ધ્યાનમાં લીધી. પરિણામો દર્શાવે છે કે લાંબા ગાળે, શાશ્વત જીવનથી સુખમાં સીધો ફેરફાર શૂન્યમાં ફેરવાશે, અને સુખમાં પરોક્ષ પરિવર્તન નકારાત્મક (એટલે ​​​​કે નાખુશ) હશે, તેથી અંતે, શાશ્વત જીવન માનવતાને વધુ સુખી બનાવશે નહીં, પરંતુ તેના બદલે નાખુશ. અલબત્ત, પ્રતિનિધિઓની પસંદગી અને દરેક પ્રતિનિધિ માટે ખુશીમાં અંદાજિત ફેરફારની ખાતરી આપવામાં આવતી નથી. તે વધારે કે ઓછું હોઈ શકે છે. તે એક ઉદ્દેશ્ય, પરિમાણપાત્ર માપ નથી, તેથી તે ભૂલને પાત્ર છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે, આપણે કહી શકીએ કે શાશ્વત જીવન માનવતાને દુ: ખી બનાવશે.

 

લેખક વિશે

બ્લોગર

નમસ્તે! પોલીગ્લોટિસ્ટમાં આપનું સ્વાગત છે. આ બ્લોગ એવા કોઈપણ માટે છે જે કોરિયન સંસ્કૃતિને ચાહે છે, પછી ભલે તે K-pop હોય, કોરિયન મૂવીઝ હોય, નાટકો હોય, મુસાફરી હોય અથવા બીજું કંઈપણ હોય. ચાલો સાથે મળીને કોરિયન સંસ્કૃતિનું અન્વેષણ કરીએ અને આનંદ કરીએ!

બ્લોગ માલિક વિશે

નમસ્તે! પોલીગ્લોટિસ્ટમાં આપનું સ્વાગત છે. આ બ્લોગ એવા કોઈપણ માટે છે જે કોરિયન સંસ્કૃતિને ચાહે છે, પછી ભલે તે K-pop હોય, કોરિયન મૂવીઝ હોય, નાટકો હોય, મુસાફરી હોય અથવા બીજું કંઈપણ હોય. ચાલો સાથે મળીને કોરિયન સંસ્કૃતિનું અન્વેષણ કરીએ અને આનંદ કરીએ!