આ લેખ પરોપકારી રીતે જીવવાની જરૂરિયાતની ચર્ચા કરે છે, ભારપૂર્વક જણાવે છે કે તેનાથી વ્યક્તિઓ અને જૂથો બંનેને ફાયદો થાય છે, ખાસ કરીને જૂથ પ્રવૃત્તિઓના ઉદાહરણ દ્વારા. તે સમજાવે છે કે પરોપકારી વર્તન વ્યક્તિની પ્રતિષ્ઠા અને સામાજિક સંબંધો પર સકારાત્મક અસર કરે છે, અને સહકારી જૂથો ઉત્ક્રાંતિના પરિપ્રેક્ષ્યમાં વધુ સારા અસ્તિત્વ દર ધરાવે છે.

જીવવાનું કોઈ કારણ છે ખરું?

આ પ્રશ્નના જવાબની ચર્ચા કરતા પહેલા, આપણે યોગ્ય રીતે જીવવાનો અર્થ શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવાની જરૂર છે. આ લેખના હેતુઓ માટે, હું સચ્ચાઈને પરોપકાર તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરીશ. પરોપકારી વર્તન એ છે જે અન્યને લાભ આપે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં અભિનેતા માટે હાનિકારક છે. જ્યારે પ્રામાણિકતાની વ્યાખ્યા વ્યક્તિએ વ્યક્તિએ અલગ-અલગ હશે, ત્યારે મોટાભાગના લોકો સંમત થશે કે પરોપકારી હોવું પ્રામાણિક છે. આ એટલા માટે છે કારણ કે પરોપકાર એ નૈતિક જીવન છે, અને નૈતિકતા કાયદા દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવતી નથી પરંતુ સમાજના સભ્યો દ્વારા સંમત થાય છે.

પરોપકારી જીવનનું નક્કર ઉદાહરણ: જૂથ પ્રવૃત્તિઓ

જૂથ પ્રવૃત્તિઓ એ એક લાક્ષણિક પરિસ્થિતિ છે જ્યાં કોલેજના વિદ્યાર્થીઓ માટે પરોપકાર જરૂરી છે. જૂથ પ્રવૃત્તિઓમાં, આદર્શ પરિસ્થિતિ એ છે કે દરેક વ્યક્તિ સક્રિયપણે ભાગ લે અને જૂથને અસરકારક રીતે કાર્ય કરવા માટે સહકાર આપે. જો કે, કેટલાક લોકો એવા છે કે જેઓ જૂથના કાર્યમાં યોગદાન આપતા નથી અને અન્યના પ્રયત્નો પર "ફ્રી રાઈડ" કરે છે. જૂથમાં મફત સવારી એ ખૂબ સ્વાર્થી વર્તન છે. તે સ્વાર્થી છે કારણ કે તમે કોઈ કામ કરી રહ્યા નથી, તેથી અન્ય લોકો વધુ કામ કરી રહ્યા છે, અને તમે અન્ય લોકોની મહેનતનું ફળ ચોરી રહ્યા છો. તમે ફ્રી રાઈડિંગ કેવી રીતે રોકી શકો?
તમે વ્યક્તિને સજા કરી શકો છો અને તેને જૂથ સાથે સહકાર આપવા માટે સમજાવી શકો છો. ખાસ કરીને, તમે વ્યક્તિને સજા કરી શકો છો અને તેમને જૂથ સાથે સહકાર આપવા માટે સમજાવી શકો છો. દરેક પ્રવૃત્તિ માટે, દરેક વ્યક્તિ માટે અન્ય સભ્યોના રેટિંગની સરેરાશ એ તે પ્રવૃત્તિ માટે ભાગીદારીનો સ્કોર છે, જેમાં સારા માટે 3 પોઈન્ટ, ગરીબ અને ખૂબ જ નબળા માટે 2 અને 1 પોઈન્ટ અને ઉત્તમ અને ખૂબ સારા માટે 4 અને 5 પોઈન્ટ છે. તમામ જૂથ પ્રવૃત્તિઓ પછી, જો સહભાગિતાના સ્કોરની સરેરાશ સામાન્ય 3 કરતા ઓછી હોય, તો ગ્રેડ દંડ લાદવો. આ સજા તેમને દંડથી બચવા માટે જૂથ પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લેવા પ્રોત્સાહિત કરશે. સમજાવટ તેમને એ પણ યાદ અપાવશે કે જૂથ કાર્યમાં સહયોગ કરવાના તેમના નિઃસ્વાર્થ કાર્યથી જૂથને ફાયદો થશે, જે તેમને મફત સવારી ન લેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરશે.

પરોપકારથી કેમ જીવવું?

તો, શું સદાચારી જીવન જીવવાનું કારણ છે કે પરોપકારી જીવન? મનુષ્ય પાસે ન્યાયી જીવન જીવવાનું કારણ છે, અને તે બે બાબતો પર આધારિત છે. પરોપકારી બનવાના બે કારણો છે: સ્વાર્થી વર્તન વ્યક્તિ માટે હાનિકારક છે, અને પરોપકારી વર્તન સામૂહિક માટે ફાયદાકારક છે.

વ્યક્તિગત દ્રષ્ટિકોણથી લાભ

પ્રથમ, સ્વાર્થી જીવન જીવવાની રીત આખરે વ્યક્તિ માટે હાનિકારક છે. સ્વાર્થી વર્તન આ ક્ષણમાં લાભદાયી જણાશે. જો કે, કારણ કે મનુષ્ય સામાજિક માણસો છે અને અન્ય લોકો સાથે સંબંધોમાં રહે છે, સ્વાર્થી વર્તન આખરે તેમને નુકસાન પહોંચાડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જૂથ કાર્યના કિસ્સામાં, જે વ્યક્તિઓ પ્રવૃત્તિઓમાં સહયોગી નથી તેઓ જૂથમાંથી હાંસિયામાં ધકેલાઈ જવાની શક્યતા વધારે છે. ટૂંકા ગાળામાં, કામ ન કરવું તે વ્યક્તિના હિતમાં છે કારણ કે તેણે જૂથ પ્રવૃત્તિમાં ભાગ લેવાની જરૂર છે. જો કે, લાંબા ગાળે શું? સ્વાર્થી વ્યક્તિની વર્તણૂકને કારણે બાકીના જૂથને ખૂબ જ નુકસાન થાય છે. તે ખૂબ જ અસંભવિત છે કે આ વ્યક્તિ તે અથવા તેણીએ નારાજ કરેલા લોકો સાથે સારા સંબંધ રાખવાનું ચાલુ રાખશે, અને તે અથવા તેણીના માટે જૂથની બહારના લોકો સાથે સંબંધો બાંધવા પણ મુશ્કેલ હશે, કારણ કે જૂથ કાર્યને ટાળવું એ પ્રતિષ્ઠાનો ખૂની છે. . માણસો જૂથમાં બહિષ્કૃત તરીકે ટકી શકતા નથી, તેથી તેઓ સ્વાર્થી વર્તન કરશે નહીં.
એવી ઘણી પૂર્વધારણાઓ છે જે સમજાવે છે કે શા માટે મનુષ્યો પરોપકારી વર્તણૂકમાં જોડાવા માટે વિકસિત થયા છે, જેમાં પુનરાવૃત્તિ-પારસ્પરિક પૂર્વધારણા અને ઇસોસોસિલિટી પૂર્વધારણાનો સમાવેશ થાય છે. પારસ્પરિકતાની પૂર્વધારણા પારસ્પરિકતાના સિદ્ધાંત પર આધારિત છે, જે જણાવે છે કે આપણે તરફેણનો પ્રતિભાવ તરફેણ સાથે અને દ્વેષ સાથે દ્વેષ સાથે કરીએ છીએ. વિચાર એ છે કે પ્રતિશોધ નિષ્ક્રિયતા કરતાં વધુ ફાયદાકારક છે, અને તે પરોપકારી વર્તન એ સંભાવના દ્વારા પ્રેરિત છે કે અન્ય પક્ષ બદલો લેશે. પારસ્પરિકતાનો આ સિદ્ધાંત પુનરાવર્તિત પરિસ્થિતિઓમાં લાગુ પડતો હોવાથી, સ્વાર્થી લોકો જેઓ અન્ય લોકો પાસેથી મદદ મેળવે છે અને અન્યને મદદ કરતા નથી તેઓ આવા જૂથોમાં ટકી શકશે નહીં. તેથી, પુનરાવર્તન-પારસ્પરિક પૂર્વધારણા અનુસાર, સ્વાર્થી વ્યક્તિઓને ટકી રહેવામાં મુશ્કેલી પડશે. eusociality પૂર્વધારણા જણાવે છે કે સહકારી લોકો સહકારી લોકોના જૂથોમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, અને સ્વાર્થી લોકો સ્વાર્થી લોકોના જૂથોમાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, અને આ વલણ એટલા માટે છે કારણ કે સહકારી વર્તન જાળવવામાં આવે છે અને માનવ ઉત્ક્રાંતિ તે દિશામાં વિકાસ કરવા માટે અનુકૂળ છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સ્વાર્થી લોકો સ્વાર્થી લોકો સાથે ફરે છે, અને પરોપકારી લોકો પરોપકારી લોકો સાથે હેંગ આઉટ કરે છે. આ સિદ્ધાંત સમજાવે છે કે શા માટે જૂથ કાર્યમાં પ્રતિષ્ઠાને નુકસાન થઈ શકે છે. જો જૂથમાં તમારી અપ્રમાણિક ભાગીદારીને કારણે તમારી ખરાબ પ્રતિષ્ઠા હોય, તો મોટાભાગના લોકો ખરાબ પ્રતિષ્ઠા ધરાવતી વ્યક્તિ સાથે વેપાર કરવા માટે અનિચ્છા અનુભવશે, તેથી તમે પરોપકારી લોકો સાથે મળવાની શક્યતા વધુ હશે.

સામૂહિક દ્રષ્ટિકોણથી લાભ

બીજું, પરોપકારી વર્તન એ સમગ્ર જૂથના પરિપ્રેક્ષ્યમાં ફાયદાકારક છે. જૂથ પસંદગી એ એવી પ્રક્રિયા છે કે જેના દ્વારા જૂથનું અસ્તિત્વ ચોક્કસ લક્ષણ ધરાવે છે કે કેમ તેના પર અથવા તે લક્ષણ ધરાવતા કેટલા લોકો પર આધાર રાખે છે, જે બદલામાં તે લક્ષણ સમગ્ર વસ્તીમાં ફેલાય છે કે મરી જાય છે તે નક્કી કરે છે. જૂથ પસંદગીની આ પ્રક્રિયાએ જ મનુષ્યોને પરોપકારની વિશેષતા વિકસાવવાની મંજૂરી આપી.
ઇતિહાસ બતાવે છે કે આ સાચું છે. એક બાબત માટે, પરોપકારી વ્યક્તિઓની ઊંચી ટકાવારી ધરાવતા જૂથો આંતર-જૂથ સંઘર્ષો જીતવાની શક્યતા વધારે છે. ઉપરાંત, શિકારની સફળતા, જે ખાસ કરીને શિકારી-એકત્રીકરણના તબક્કા દરમિયાન મનુષ્યો દ્વારા કૃષિ સમાજો બનતા પહેલા મહત્વપૂર્ણ હતા, સહભાગીઓ વચ્ચેના પરોપકારી સહકારના દર પર આધાર રાખે છે. છેવટે, માનવતાનો ઉત્ક્રાંતિ ઇતિહાસ સૂચવે છે કે માનવીએ વિવિધ પ્રકારના કઠોર વાતાવરણમાં ટકી રહેવું પડ્યું છે, અને એક જૂથને લાંબા સમય સુધી ટકી રહેવા માટે, તેની પાસે ઘણી પરોપકારી વ્યક્તિઓ હોવી જરૂરી છે.

પરોપકારનો ઉત્ક્રાંતિ આધાર

જૂથ પસંદગી સમજાવી શકે છે કે શા માટે મનુષ્યો પરોપકારી બનવા માટે વિકસિત થયા. જો કે, વ્યક્તિગત પસંદગીના સંદર્ભમાં, સ્વાર્થી વર્તન વ્યક્તિગત અસ્તિત્વ માટે ફાયદાકારક હોઈ શકે છે. શા માટે જૂથ પસંદગીનો દર વ્યક્તિગત પસંદગીના દર કરતાં વધુ છે? એક કારણ એ છે કે માનવ સમાજમાં પ્રાણી સમાજ કરતાં અલગ ધોરણો છે. તાત્કાલિક લાભ એ છે કે સ્વાર્થી વર્તનનાં પરિણામો પરોપકારી વર્તનનાં પરિણામો કરતાં વધી શકે છે, પરંતુ કારણ કે ધોરણો પરોપકારી વર્તણૂકનાં પરિણામોને સ્વાર્થી વર્તનનાં પરિણામો કરતાં વધુ પડતી મંજૂરી આપે છે, તે પરોપકારી વર્તન કરવા માટે ફાયદાકારક બનવા માટે વિકસિત થયું છે.
મનુષ્ય પાસે પરોપકારી રીતે જીવવાનાં કારણો છે. આ કારણો વ્યક્તિગત અને સામૂહિક બંને સ્તરે મળી શકે છે. પરોપકારી વર્તન આખરે વ્યક્તિગત અને સામૂહિકને લાભ આપે છે. પરોપકારી વર્તનનાં પરિણામો ટૂંકા ગાળામાં અથવા ભૌતિક રીતે હાનિકારક હોઈ શકે છે. જો કે, લાંબા ગાળે, અથવા આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણથી, તે ફાયદાકારક છે. તેથી, મનુષ્યો પાસે પરોપકારી બનવાનું, એટલે કે યોગ્ય રીતે જીવવાનું કારણ છે.