મિત્ર સાથે આઇસક્રીમ શંકુ શેર કરવાના સરળ કાર્યથી લઈને બદલામાં કંઈપણ અપેક્ષા રાખ્યા વિના આપવા અને સ્વયંસેવી કરવા સુધી, આર્થિક રીતે નુકસાનકારક હોવા છતાં પણ માનવ પરોપકારી વર્તન ચાલુ રહે છે. રિચાર્ડ ડોકિન્સનું "સ્વાર્થી જનીન" અને સગપણની પસંદગીની પૂર્વધારણા સમજાવે છે કે કેવી રીતે આ વર્તણૂકોએ આપણને ઉત્ક્રાંતિના જીવવિજ્ઞાનના પરિપ્રેક્ષ્યમાં ટકી રહેવા અને વિકાસ કરવામાં મદદ કરી છે. તે સગપણમાં પરોપકારી વર્તનનાં કારણો અને જનીનોની ભૂમિકાની શોધ કરે છે, માનવ સમાજમાં સહકારના મહત્વ અને ઉત્ક્રાંતિની પૃષ્ઠભૂમિને પ્રકાશિત કરે છે.
કેટલીકવાર જ્યારે તમે આઈસ્ક્રીમ ખાતા હો, ત્યારે તમારા મિત્રો કહેશે, “માત્ર એક ડંખ. જ્યારે તેઓ કરે છે, ત્યારે તમે તેમને ડંખ આપો છો. તમને લાગતું હશે કે તે કંઈ નથી. જો કે, આર્થિક દૃષ્ટિકોણથી, તમારા મિત્રને તમે ચૂકવેલ મફત આઈસ્ક્રીમ આપવાથી તેમને સારું લાગે છે, પરંતુ તમે સ્પષ્ટપણે પૈસા ગુમાવી રહ્યા છો. પરોપકારી વર્તન ફક્ત મિત્રો સુધી મર્યાદિત નથી. કેટલાક લોકો બદલામાં કંઈપણ અપેક્ષા રાખ્યા વિના પૈસા દાન કરે છે, રક્ત આપે છે અથવા સ્વયંસેવક પોતાનો સમય આપે છે. ઉત્ક્રાંતિના જીવવિજ્ઞાનના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, જે સૌથી યોગ્ય વ્યક્તિના અસ્તિત્વ પર આધારિત છે, આ પ્રકારનો પરોપકાર ભાગ્યે જ અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાની વ્યૂહરચના છે. તો શા માટે ઉત્ક્રાંતિ દ્વારા પરોપકારી વર્તન ચાલુ છે? આ માટે ઘણી પૂર્વધારણાઓ છે, અને અમે સંબંધની પસંદગીની પૂર્વધારણા જોવા જઈ રહ્યા છીએ.
લોકોમાં પરોપકારી વર્તન જોવા માટેનું સૌથી સરળ સ્થાન સગપણ છે. માતા-પિતા સ્વાભાવિક રીતે જ તેમના બાળકો પ્રત્યે અમર્યાદપણે સમર્પિત હોય છે. શા માટે કોઈને ખબર નથી. તેમના માતાપિતાએ તે કર્યું, તેમના માતાપિતાએ કર્યું, તેમના માતાપિતાએ તે કર્યું, તેઓએ તે મેળવ્યું, તેઓએ તે આપ્યું. જન્મથી લઈને સ્વતંત્રતા સુધી, તેઓ બદલામાં કંઈપણ અપેક્ષા રાખ્યા વિના તેમની સંભાળ રાખે છે. વધુમાં, સંબંધીઓ નાની અને મોટી રીતે મદદ આપતા અને મેળવતા જોવાનું અસામાન્ય નથી. અમે લાંબા સમયથી રજાઓ પર જોયા ન હોય તેવા કાકાઓ પાસેથી અમને પોકેટ મની મળે છે, અથવા અમારે બીજા પ્રાંતમાં કામ હોવાથી સંબંધીઓના પૈસા બાકી છે. અમે આ નિઃસ્વાર્થ કાર્યો માત્ર એટલા માટે કરીએ છીએ કારણ કે અમે કુટુંબ અથવા સંબંધીઓ છીએ. સગપણની પસંદગીની પૂર્વધારણા એ એક સિદ્ધાંત છે જે સમજાવે છે કે લોહીના સંબંધીઓમાં પરોપકારી વર્તન કેવી રીતે ટકી રહ્યું છે.
સંબંધની પસંદગીની પૂર્વધારણાને સમજવા માટે, રિચાર્ડ ડોકિન્સની ધ સેલ્ફિશ જીનનો ઉલ્લેખ કરવો યોગ્ય છે. તે દલીલ કરે છે કે માનવ વર્તન આપણા દ્વારા નહીં, પરંતુ આપણા જનીનો દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે. તે માનવોને જનીનો માટે "જહાજો" માને છે. મનુષ્યો તેમના જનીનોના આદેશો અનુસાર કાર્ય કરે છે, અને આપણે માનવીય વર્તનને કમાન્ડર (જીન) ના પરિપ્રેક્ષ્યથી જોવું જોઈએ, કર્તા (માનવ) ના દ્રષ્ટિકોણથી નહીં. દાખલા તરીકે, જ્યારે મનુષ્ય ઘણા બાળકો પેદા કરવાનું કામ કરે છે, ત્યારે તેઓ એવું કરે છે કારણ કે તેમના જનીનો તેમને કહે છે, નહીં કે તેઓ વિચારે છે કે તેમને જોઈએ. તે ચોંકાવનારું નિવેદન છે. પરંતુ જો તમે એ હકીકત વિશે વિચારો કે આપણું શરીર બનાવે છે તે બધી માહિતી આપણા જનીનોમાં સમાયેલ છે, આપણા જનીનો આપણા મગજ બનાવે છે અને આપણું મગજ આપણા શરીરને શું કરવું તે કહે છે. આ અર્થપૂર્ણ છે કારણ કે જનીનો એ માનવ વર્તનને ચલાવે છે.
ચાલો માનવ પરોપકારી વર્તનને સમજાવવા માટે જનીન પરિપ્રેક્ષ્યનો ઉપયોગ કરીએ. જનીનનું પ્રાથમિક ધ્યેય તેની નકલ કરવાનું છે. તેઓ આ ધ્યેયના આધારે મનુષ્યોને આદેશો આપે છે. પ્રાથમિક રીતે જનીનો નકલ કરી શકે છે તે માનવ પ્રજનન દ્વારા છે, અને પરોક્ષ રીતે મનુષ્યોના પ્રજનન દ્વારા જે તમારા જેવા જ જનીનો શેર કરે છે. તેથી, જનીનો તેમના રક્ત સંબંધીઓને પુનઃઉત્પાદન કરવામાં મદદ કરીને પ્રતિકૃતિ બનાવવાની તેમની તકો વધારવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ રીતે, જનીનોની પ્રજનન પ્રકૃતિ પરિવારના સભ્યો પ્રત્યે માનવ પરોપકારી વર્તન તરફ દોરી જાય છે. કુટુંબમાં પરોપકારી વર્તનને આદેશ આપતા જનીનો અત્યાર સુધી બચી ગયા છે. આનો અર્થ એ છે કે પરોપકારી વર્તન અસ્તિત્વ માટે ફાયદાકારક છે.
સંબંધીઓની પસંદગીની વિશેષતા એ છે કે જે કોઈ વ્યક્તિ તમારી સાથે વધુ જનીનો શેર કરે છે તેને મદદ કરવી એ તમારા જનીનોની પ્રતિકૃતિ માટે વધુ ફાયદાકારક છે જે તે જ કરે છે. વ્યવહારમાં, પરોપકારી વર્તન સગપણમાં સમાન રીતે થતું નથી. સામાન્ય રીતે, સંબંધીઓ જેટલા વધુ દૂર રહે છે, તેઓ વધુ વિમુખ બને છે. ચાલો જીન શેરિંગ પર નજીકથી નજર કરીએ. મનુષ્યમાં જાતીય પ્રજનન હોય છે. બાળકને તેના પિતા પાસેથી n જનીનો અને તેની માતા પાસેથી n જનીનો મળે છે, કુલ 2n. તેથી, બાળક હંમેશા તેના 50% જનીનો તેના પિતા અને માતા બંને સાથે વહેંચે છે. ભાઈ-બહેનો સમાન માતાપિતા પાસેથી જનીન મેળવે છે, પરંતુ તેઓ તેમના માતાપિતા પાસેથી સમાન જનીન પ્રાપ્ત કરી શકે છે અથવા ન પણ મેળવી શકે છે, તેથી સરેરાશ તેઓ તેમના 50% જનીનો વહેંચે છે. આ જ રીતે અન્ય સંબંધો વિશે વિચારીએ તો, દાદા-દાદી-પૌત્રો હંમેશા સરેરાશ 25%, કાકા-ભત્રીજી અને ભત્રીજાઓ અને પ્રથમ પિતરાઈ ભાઈઓ અનુક્રમે 25% અને 12.5% શેર કરે છે. લોકો સામાન્ય રીતે તેમના માતાપિતા સાથે તેમના ભાઈ-બહેનો સાથે અને તેમના કાકાઓ કરતાં તેમના દાદા-દાદી સાથે વધુ પરોપકારી સંબંધો ધરાવે છે. એવું લાગે છે કે જનીનો સરેરાશને બદલે ચોક્કસ વસ્તુમાં રોકાણ કરે છે. આનો અપવાદ એ છે કે લોકો કાકા કરતાં પિતરાઈ ભાઈઓ સાથે નજીકના સંબંધો ધરાવે છે, જે સંભવિત અન્ય બાહ્ય પરિબળો જેમ કે ઉંમરને કારણે છે. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે જનીન વહેંચણી (માતાપિતા, ભાઈ-બહેન, દાદા દાદી, કાકા) ના ક્રમમાં પરોપકારી વર્તન વધુ પ્રચલિત છે.
આ પરોપકારી વર્તન રોજિંદા જીવનમાં સરળતાથી જોઈ શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, પરોપકારી વર્તન માત્ર પરિવારના સભ્યોમાં મદદ અને સમર્થન માટે સામાન્ય નથી, પણ મિત્રોમાં પણ છે. અમુક અંશે, આ મિત્રોના પરસ્પર લાભ માટે છે, પરંતુ જો આપણે ઊંડાણપૂર્વક જોઈએ તો, આપણી સામાજિક વૃત્તિ અને ઉત્ક્રાંતિની પૃષ્ઠભૂમિ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. લોહીના સંબંધી ન હોય તેવા મિત્રો અને સહકાર્યકરો વચ્ચે સહકાર અને સમર્થન સામાન્ય છે કારણ કે માનવી સામાજિક પ્રાણી છે અને સહકાર દ્વારા ટકી રહેવા અને વિકાસ કરવા માટે વિકસિત થયો છે. આ સામાજિક બંધનો અને સહકાર માત્ર અસ્તિત્વથી આગળ વધે છે; તેઓ માનવ સમાજ અને સંસ્કૃતિની જટિલ રચનાનો આધાર છે.
"સ્વાર્થી જનીન" ના લેન્સ દ્વારા, સંબંધની પસંદગીની પૂર્વધારણા સમજાવે છે કે શા માટે લોહી વહેંચતા લોકોમાં પરોપકારી વર્તન ઉદ્ભવે છે, અને આપણે કેવી રીતે વધુ જનીનો વહેંચીએ છીએ, આપણા સંબંધો વધુ પરોપકારી બને છે. ઉત્ક્રાંતિ જીવવિજ્ઞાનના સિદ્ધાંત તરીકે, સગપણની પસંદગીની પૂર્વધારણા મનુષ્યો સુધી મર્યાદિત નથી. આપણે બધાએ પ્રાણીઓના સામ્રાજ્યમાં માતાઓને તેમના બાળકો માટે ખોરાક માટે ઘાસચારો કરતી જોઈ છે. આ આ વિચારને વિશ્વાસ આપે છે કે સગાં પ્રત્યે પરોપકારી વર્તન એ અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાનો ફાયદો છે. સગપણની પસંદગીની પૂર્વધારણાની સમસ્યા એ છે કે તે બિન-સંબંધીઓ વચ્ચે પરોપકારી વર્તનને સમજાવતું નથી. જો કે, જો આપણે એ હકીકતને ધ્યાનમાં લઈએ કે માનવ ઇતિહાસના 99% માટે, સામાજિક જીવન સગપણ પૂરતું મર્યાદિત હતું, તો તે પરોપકારી વર્તનના સૌથી મોટા ભાગને સમજાવે છે, અને માનવ વર્તન પર થોડા બાહ્ય પ્રભાવો થયા હોવાથી, તે સ્પષ્ટ છે કે સગપણ પરોપકાર છે. ઉત્ક્રાંતિનું ઉત્પાદન, જે પરોપકારી વર્તનના મૂળને સમજાવે છે.
