સિયોલાએ 1884ના સ્વતંત્રતા પ્રદર્શનમાં અન દિમાન્ચે એપ્રેસ-મિડી સુર l'île ડે લા ગ્રાન્ડે જટ્ટે પ્રદર્શિત કર્યું હતું, અને તેમના પોઈન્ટિલિઝમ અને વૈજ્ઞાનિક રંગ સિદ્ધાંતે 20મી સદીની કલા પર મોટી અસર કરવા માટે પ્રભાવવાદની મર્યાદાઓને વટાવી હતી.
સેરાએ 1884માં સ્વતંત્રતા પ્રદર્શનમાં Un dimanche après-midi sur l'île de la Grande Jatteનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. આ પ્રદર્શનમાં, પ્રકૃતિવાદી અને અરાજકતાવાદી વિવેચકો અને કલાકારોએ સિયોલાની પ્રશંસા કરી હતી. લેખક અને વિવેચક Félix Fénéon એ સેરાના કાર્ય માટે "નિયો-ઇમેજિઝમ" શબ્દ પ્રયોજ્યો. પરંતુ સોહરાએ એવું શું પેઇન્ટ કર્યું કે જેનાથી તેને આટલી પ્રશંસા અને "નિયો-ઇમેજિઝમ" શબ્દ મળ્યો?
સોરાના ચિત્રોને સમજવા માટે, આપણે પહેલા પ્રભાવવાદને સમજવો જોઈએ. ઇમ્પ્રેશનિઝમ પહેલાં, ચિત્રકારો માનતા હતા કે વસ્તુઓના પોતાના રંગો હોય છે અને તેનું પ્રતિનિધિત્વ કરવું જોઈએ. જો કે, પ્રભાવવાદીઓએ વસ્તુઓને ચિત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કારણ કે તે આંખને દેખાય છે, નોંધ્યું હતું કે સૂર્યના કિરણો ઘણીવાર વસ્તુઓના રંગોને બદલી નાખે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મોનેટનું કાર્ય દર્શાવે છે કે દિવસના જુદા જુદા સમયે બદલાતા પ્રકાશથી વસ્તુઓનો રંગ કેવી રીતે બદલાય છે. તેમની વોટર લિલીઝ શ્રેણી, ખાસ કરીને, પાણીની સપાટી પર પ્રતિબિંબિત થતા પ્રકાશ અને પડછાયાના સૂક્ષ્મ ફેરફારોને કેપ્ચર કરવાના પ્રયાસ માટે પ્રખ્યાત છે.
જો કે, રંગોને મિશ્રિત કરવાની પદ્ધતિએ રંગોને નિસ્તેજ બનાવ્યા, જેના કારણે સૂર્યના કિરણોથી ઝળહળતી પ્રકૃતિનું યોગ્ય રીતે પ્રતિનિધિત્વ કરવું અશક્ય બન્યું. તેના બદલે, પ્રભાવવાદીઓનો હેતુ પેલેટ પર મિશ્ર કર્યા વિના પ્રાથમિક રંગોને સીધા કેનવાસ પર લાગુ કરીને રંગોનું દ્રશ્ય મિશ્રણ બનાવવાનું હતું. આ ટેકનિક તેના સમય માટે નવીન હતી, અને તેણે ખૂબ જ વિવાદને જન્મ આપ્યો, ખાસ કરીને મોનેટ સાથે.
જો કે, પ્રભાવવાદની પદ્ધતિઓની તેમની મર્યાદાઓ હતી. પ્રભાવવાદીઓએ પેઇન્ટિંગ કર્યું કે જાણે તેઓ કોઈ વસ્તુને ક્ષણમાં કેપ્ચર કરી રહ્યાં હોય, જેનાથી તેમના બ્રશસ્ટ્રોક રફ અને અંડરપેઇન્ટેડ દેખાય છે. વધુમાં, તેઓ તેમના રંગના ઉપયોગમાં અસંગત હતા, અને કેનવાસ પર પેઇન્ટ મિશ્રિત થતાં રંગો કાદવવાળા રહ્યા હતા. સોરાએ આ મર્યાદાઓને ઓળખી અને તેને ઉકેલવા માટે એક નવો અભિગમ શોધ્યો: તેણે વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા શોધાયેલ રંગ સિદ્ધાંતનો અભ્યાસ કર્યો અને પછી રંગ માટેના કાયદાના સુસંગત સમૂહ અનુસાર પ્રાથમિક રંગો સાથે કેનવાસને કાળજીપૂર્વક ડોટ કર્યા. સૂર્યના કિરણોને પ્રાથમિક રંગોમાં વિભાજિત કરવાનો અને પછી માનવ રેટિના પર તેમને દૃષ્ટિની રીતે મિશ્રિત કરવા માટે નાના ટપકાં તરીકે કેનવાસ પર ટપકાવવાનો વિચાર હતો. આ તકનીકને "પોઇન્ટિલિઝમ" કહેવામાં આવે છે કારણ કે રંગો મિશ્રિત થવાને બદલે ડોટેડ હોય છે.
આ ટેકનિક દ્વારા, સોરાએ રંગની વાઇબ્રેન્સીને મહત્તમ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો જે પ્રભાવવાદીઓ હાંસલ કરવામાં અસમર્થ હતા. પોઈન્ટિલિઝમે રંગની શુદ્ધતા જાળવતા દ્રશ્ય સંમિશ્રણની મંજૂરી આપી, જેણે તેના કાર્યોને વધુ તીક્ષ્ણ, તેજસ્વી દેખાવ આપ્યો. સોહરાએ તેની માસ્ટરપીસ રવિવારની બપોરે ગ્રાન્ડ જટ્ટેના ટાપુ પર આ તકનીકને પૂર્ણ કરી. તે ખૂબ જ વિશાળ અને કાળજીપૂર્વક રચાયેલ દ્રશ્ય છે, જેમાં દરેક આકૃતિ અને ઑબ્જેક્ટ ચોક્કસ રીતે સ્થિત છે. બિંદુઓની સુમેળભરી ગોઠવણી પ્રકાશ અને રંગનું દ્રશ્ય બનાવે છે.
પ્રભાવવાદીઓ રંગ, સનસનાટીભર્યા ક્ષણિક છાપથી એટલા ઝનૂની હતા કે તેઓએ રચના અથવા સ્વરૂપ પર વધુ વિચાર કર્યો ન હતો, જે પુનરુજ્જીવનથી શાસ્ત્રીય પરંપરા રહી હતી. આનો સામનો કરવા માટે, સોરાએ રચના, પ્રમાણ અને પરિપ્રેક્ષ્યની શાસ્ત્રીય પરંપરાઓનો અભ્યાસ કર્યો, જેનો ઉપયોગ તેમણે ડઝનેક રેખાંકનો બનાવવા માટે કર્યો, આદર્શ રચનાઓ અને આકારો બનાવવા માટે વસ્તુઓને કાળજીપૂર્વક અને સચોટ રીતે ગોઠવી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેમણે વ્યક્તિગત લક્ષણોને બદલે સાર્વત્રિક લક્ષણો કાઢવાનો પ્રયાસ કર્યો. પરિણામે, સોહરાના ચિત્રોમાંના આકૃતિઓ અભિવ્યક્તિહીન છે અને કેટલીક વ્યક્તિગત શારીરિક લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે.
સોરાની સંશોધનાત્મક તકનીક દર્શાવે છે કે તેણે પ્રભાવવાદની મર્યાદાઓને પાર કરીને પોતાની કળાનું નિર્માણ કર્યું. તેમણે શાસ્ત્રીય પરંપરાઓને વૈજ્ઞાનિક અભિગમો સાથે જોડીને નવી કલાત્મક ભૂમિ તોડી, જેને પ્રભાવવાદીઓ અવગણતા હતા. સુલ્લાના નવીન અભિગમની તેમના સમકાલીન લોકો પર ઊંડી અસર પડી હતી. વેન ગો, ગોગિન અને અન્ય લોકો તેમના ચિત્રોથી પ્રભાવિત હતા, જ્યારે બીસ્ટ સ્કૂલના ચિત્રકારો જેમ કે મેટિસ અને ડેલાક્રોઇક્સ તેમના પોતાના ચિત્રોમાં નિયો-ઇમ્પ્રેશનિસ્ટ કલર થિયરી લાગુ કરે છે, અને ડેલૌનેય, મેટ્ઝિંગર અને સેવેરિનીએ ચળવળની ભાવના વ્યક્ત કરવા માટે પોઇન્ટિલિઝમનો પ્રયોગ કર્યો હતો. જીવનશક્તિ
સોરાનું કલાત્મક યોગદાન 20મી સદીની કળાની શરૂઆત કરવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે, જેણે 20મી સદીની શરૂઆતમાં ક્યુબિઝમ સહિત ભૌમિતિક અમૂર્ત કલા માટે પાયો નાખ્યો હતો. તેમના પોઈન્ટિલિઝમને માત્ર એક ટેકનિક કરતાં વધુ, પરંતુ વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો પર આધારિત કલાત્મક અભિવ્યક્તિ તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી. તેમના કામે પછીના કલાકારોને પ્રેરણા આપી અને આધુનિક કલાના ઘણા પ્રવાહોને પ્રભાવિત કર્યા. કલાને વિજ્ઞાન સાથે કેવી રીતે જોડી શકાય તેનું સોરાની નવીનતાઓ મુખ્ય ઉદાહરણ છે. કલાત્મક અભિવ્યક્તિની વિવિધતા અને ઊંડાણને વિસ્તારવામાં તે એક મહત્વપૂર્ણ વળાંક હતો.
આખરે, સોહલરના કામે તેમના સમયની કલાત્મક સીમાઓને આગળ ધપાવી, નવી શક્યતાઓ ખોલી. તેમનો અભિગમ ફક્ત નવી ટેકનિકો રજૂ કરવા કરતાં આગળ વધી ગયો, અને એક કલાકાર તરીકે તેમના સંશોધન અને પ્રયોગોની ઊંડાઈ દર્શાવી. તેમના કલાત્મક સંશોધનોએ અનુગામી કલાકારો પર કાયમી અસર કરી હતી અને તે આજ સુધી ઘણાને પ્રેરણા આપે છે. સોરા ખરેખર એક સંશોધક હતા જેમણે 20મી સદીની કલાની સીમાઓને આગળ ધપાવી હતી.
