જૂથ કાર્યમાં ફ્રી-રાઇડર્સની સમસ્યા સમુદાય અને સહયોગની ભાવનાને નબળી પાડે છે. આનો સામનો કરવા માટે, નાના જૂથો, પુનરાવર્તિત સોંપણીઓ અને સહભાગિતા પર આધારિત પુરસ્કાર અને સજા પ્રણાલી એ ફ્રી-રાઇડર્સને ઘટાડવા અને જૂથ કાર્યની અસરકારકતા વધારવા માટે અસરકારક રીતો છે.
એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે, 'જો તમે યુનિવર્સિટીના જૂથના કાર્યને જુઓ, તો તમે જોઈ શકો છો કે સામ્યવાદ શા માટે અશક્ય છે.' "વિશ્વમાં બહાર નીકળવું, અન્ય લોકો સાથે પ્રોજેક્ટ્સ પર કામ કરવાની પ્રેક્ટિસ કરવી, અને સહયોગ અને નેતૃત્વ કૌશલ્યનું નિર્માણ" ના નામ પર ઘણા વર્ગોમાં જૂથ કાર્ય જરૂરી છે, પરંતુ તે ઘણીવાર સંબંધોમાં અવિશ્વાસ અને હૃદયની પીડા તરફ દોરી જાય છે. જૂથ કાર્યની નકારાત્મક અસરો મુખ્યત્વે મફત રાઇડર્સ દ્વારા થાય છે, જેઓ વિચારે છે, "જો હું તે ન કરું, તો કોઈ અન્ય કરશે." મફત સવારી, જે જૂથની પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ ન લેવાથી જૂથના બાકીના લોકોને ઘણી વખત પીડાય છે, તે એક લાક્ષણિક સ્વાર્થી વર્તન છે જે અન્યને નુકસાન પહોંચાડે છે પરંતુ ટૂંકા ગાળામાં પોતાને ફાયદો કરે છે. સ્વાર્થી વર્તનને નાબૂદ કરવું જોઈએ કારણ કે તેનાથી ટૂંકા ગાળામાં સ્વને ફાયદો થાય છે પરંતુ સંબંધોના સંદર્ભમાં લાંબા ગાળે સ્વને ન ભરવાપાત્ર નુકસાન થાય છે. તેનાથી વિપરીત, પરોપકારી વર્તણૂકો ટૂંકા ગાળામાં સ્વાર્થી વર્તણૂકો કરતાં ઓછી ફાયદાકારક છે, પરંતુ લાંબા ગાળે વધુ ફાયદાકારક હોઈ શકે છે, તેથી આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે આપણે પરોપકારી અથવા સામાજિક રીતે "સાચું" જીવન જીવવું જોઈએ.
ઉપરોક્ત તર્કને અનુસરીને, અમે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે ફ્રી રાઇડિંગ એ યોગ્ય પસંદગી નથી કારણ કે તે તમને ટૂંકા ગાળામાં ફાયદો કરે છે પરંતુ તમારા જૂથના સાથીઓ સાથેના તમારા સંબંધોના સંદર્ભમાં તમને નુકસાન પહોંચાડે છે. આ તર્કને અનુસરીને, શ્રેષ્ઠ ગ્રૂપિંગ વ્યૂહરચના એ છે કે સ્વાર્થી વર્તણૂકથી થતા નુકસાનને મહત્તમ કરવું જેથી સંભવિત ફ્રી-રાઇડર્સને તેઓ જે નુકસાન ભોગવશે તેની જાણ થાય. આ કરવા માટે, અંગૂઠાનો પ્રથમ નિયમ એ છે કે જૂથમાં લોકોની સંખ્યા શક્ય તેટલી ઓછી રાખવી, ત્રણ કે ચાર કહો, એક જ ફ્રી રાઇડર દ્વારા થઈ શકે તેટલું નુકસાન મહત્તમ કરવા માટે. પુનરાવૃત્તિનો સિદ્ધાંત પણ છે, જેનો અર્થ છે કે સેમેસ્ટરમાં એક વખત મોટો પ્રોજેક્ટ કરવાને બદલે, તમારે ઘણા નાના પ્રોજેક્ટ્સ કરવા જોઈએ. અંતે, વિદ્યાર્થીઓને પ્રોજેક્ટમાં તેમની ભાગીદારી અનુસાર પુરસ્કાર અથવા સજા આપીને કાર્યકારણની ખાતરી કરવી જોઈએ.
આ ત્રણેય સિદ્ધાંતોને ધ્યાનમાં રાખીને, ફ્રી રાઇડિંગને રોકવા માટેની શ્રેષ્ઠ જૂથ પ્રવૃત્તિ એ છે કે શરૂઆતમાં જૂથોને અવ્યવસ્થિત રીતે સોંપવું, અને પછી પ્રવૃત્તિ પછીની પ્રસ્તુતિ દ્વારા દરેક જૂથના સભ્યના યોગદાનને સમગ્ર વર્ગમાં જાહેર કરવું. એવા અસાઇનમેન્ટ્સ પસંદ કરવા મહત્વપૂર્ણ છે કે જેમાં પેપર અથવા અહેવાલો લખવામાં સામેલ ન હોય કે જેમાં સમગ્ર જૂથના યોગદાનને દર્શાવવામાં ન આવે, પરંતુ વિદ્યાર્થીઓને જૂથની અંદરના વિરોધી દૃષ્ટિકોણ સાથે જોડી બનાવો, જેમ કે બે-બે-બે ચર્ચામાં કૉલમ લખવા. , જેથી ફ્રી રાઇડર્સ શૂન્યતા અનુભવે છે. પ્રોજેક્ટના અનુગામી પુનરાવર્તનોમાં, વિદ્યાર્થીઓ જૂથોમાં સ્વ-સંગઠિત થઈ શકે છે, જેથી જે વિદ્યાર્થીઓ જૂથ કાર્યમાં વધુ યોગદાન આપે છે તેઓ જ્યારે સાથે કામ કરે છે ત્યારે તેઓ અન્ય લોકો તરફથી ઉચ્ચ પસંદગીઓ સાથે પુરસ્કૃત થાય છે, જ્યારે મફત રાઇડર્સને જૂથ પસંદગીમાં ઓછી પસંદગીઓ સાથે સામાજિક રીતે સજા કરવામાં આવે છે.
આ પ્રણાલી પારસ્પરિકતા-પારસ્પરિક પૂર્વધારણા અને યુસોસોશિલિટી પૂર્વધારણા પર આધારિત છે, જે માનવ પરોપકારને સમજાવે છે. પરોપકારી વર્તણૂક એ અન્ય વ્યક્તિ અથવા સમુદાયના લાભ માટે કાર્ય કરવાની ક્રિયા છે, પોતાના સ્વ-હિતના ભોગે પણ, અને કારણ કે જૂથ કાર્ય એ એક એવી પ્રવૃત્તિ છે જેમાં વ્યક્તિઓ ભાગ લેવા અને સામાન્ય લોકો માટે સખત મહેનત કરવા માટે તેમનો સમય અને પ્રયત્નો રોકે છે. સમૂહ કાર્યમાં સારો સ્કોર મેળવવો, સમૂહ કાર્યમાં ભાગ લેવો એ પરોપકારી ગણી શકાય. પુનરાવર્તન-પારસ્પરિક પૂર્વધારણા જણાવે છે કે જો તમે પહેલા સ્વાર્થી વર્તન કરો છો, તો બીજી વ્યક્તિ પણ સ્વાર્થી વર્તન કરશે, અને તેનાથી વિપરીત, જો તમે સારા કાર્યો કરો છો, તો બીજી વ્યક્તિ પણ સારા કાર્યો કરશે અને વધુ સારા પરિણામો મેળવશે, તેથી તેઓ પરોપકારી વર્તન કરવાનું પસંદ કરશે. . જૂથ પ્રવૃત્તિ ઘણી વખત પુનરાવર્તિત થાય છે, વિદ્યાર્થીઓ સ્વાભાવિક રીતે જૂથ કાર્યમાં યોગદાન આપશે કારણ કે તેઓ જાણે છે કે જૂથ કાર્યમાં અન્ય વ્યક્તિનું યોગદાન તેમના ભૂતકાળના યોગદાનના પ્રમાણસર હશે. આ પશુપાલન વર્તન પૂર્વધારણા દ્વારા પૂરક છે, જે જણાવે છે કે અંતિમ જૂથ કાર્યમાં દરેક વિદ્યાર્થીના યોગદાનની કોઈ ગેરેંટી નથી. પૂર્વધારણા જણાવે છે કે પરોપકારી મનુષ્યો માને છે કે તેઓ સ્વાર્થી માણસોની સંગતમાં હારી જાય છે, તેથી તેઓ પરોપકારી મનુષ્યો સાથે સંબંધો શોધશે અને સ્વાર્થી મનુષ્યો સાથેના સંબંધોને ટાળશે. અંતિમ જૂથ અસાઇનમેન્ટ માટે જૂથો બનાવતી વખતે, વિદ્યાર્થીઓ જૂથમાં એકબીજાના યોગદાનને પહેલેથી જ જાણે છે, તેથી ઓછા યોગદાનવાળાઓને ઓછા યોગદાનવાળા સાથે જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે જેથી વધુ યોગદાન ધરાવતા લોકોનું નુકસાન ઓછું થાય.
સમાજના સભ્યો તરીકે, સમાજના ભલા માટે પસંદગીઓ કરવા અને આપણા પોતાના સ્વાર્થ માટે પસંદગીઓ કરવા વચ્ચે દરરોજ આપણને એક પસંદગીનો સામનો કરવો પડે છે. સંબંધના પરિપ્રેક્ષ્યમાં, આપણે શા માટે પરોપકારી રીતે જીવવું જોઈએ તેનું કારણ એ હકીકત સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલું છે કે આપણે જે આધુનિક સમાજમાં રહીએ છીએ તે ટેક્નોલોજીના વિકાસને કારણે ઝડપી પરિવર્તનમાંથી પસાર થઈ રહ્યું છે. માહિતી અને સંદેશાવ્યવહાર તકનીકની પ્રગતિ સાથે, આધુનિક સમાજ એક હાયપર-કનેક્ટેડ સમાજમાં પ્રવેશી રહ્યો છે, જેને એક એવા સમાજ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જેમાં લોકો લોકો સાથે નજીકથી જોડાયેલા હોય છે, લોકો વસ્તુઓ સાથે, વસ્તુઓથી વસ્તુઓ સાથે અને એક પર ઑનલાઇનથી ઑફલાઇન જોડાયેલા હોય છે. ડિજિટલ ટેક્નોલોજી દ્વારા એકથી એક, એકથી ઘણા અથવા ઘણાથી ઘણા આધાર પર. 2023 સુધીમાં, વિશ્વભરમાં આશરે 5.3 અબજ ઇન્ટરનેટ વપરાશકર્તાઓ અને 8.2 અબજ મોબાઇલ ફોન સબ્સ્ક્રાઇબર્સ છે, અને IPv6 ની રજૂઆત સાથે, ઇન્ટરનેટ પ્રોટોકોલ (IP) સરનામાંઓની સંખ્યા વર્ચ્યુઅલ રીતે અનંત છે. 96% ઈન્ટરનેટ વપરાશ દર અને 88% હાઈ-સ્પીડ બ્રોડબેન્ડ ઘૂંસપેંઠ સાથે, દક્ષિણ કોરિયા હાઇપર કનેક્ટેડ વિશ્વમાં પાવરહાઉસ છે. આ હાયપરકનેક્ટેડ વિશ્વમાં પ્રતિષ્ઠાનું મહત્વ કેવિન બેકોનના છઠ્ઠા કાયદા દ્વારા સારાંશ આપવામાં આવ્યું છે, જે જણાવે છે કે તમામ જીવંત વસ્તુઓ અને વસ્તુઓ છ સંબંધો અથવા ઓછા એક-થી-એક સંબંધો દ્વારા જોડાયેલા છે. આ કાયદો હાયપર-કનેક્ટેડ સમાજોમાં કુદરતી રીતે વધુ મજબૂત છે, અને તે યુસોશ્યલ સ્પીસીસ પૂર્વધારણા સાથે ઘણું કરવાનું છે, જે જણાવે છે કે પરોપકારી મનુષ્યો પરોપકારી મનુષ્યો સાથે મળીને વળગી રહેવાનું વલણ ધરાવે છે. અગાઉના સમાજોમાં, પોતાના મૂળ જૂથને છોડવાથી નવી સામાજિક પ્રતિષ્ઠા થઈ શકે છે, પરંતુ હાયપર-કનેક્ટેડ સોસાયટીઓમાં, આ રીસેટ શક્ય નથી. તેથી, ખરાબ પ્રતિષ્ઠા ધરાવનાર વ્યક્તિ ઉપર વર્ણવેલ યુસોસાલિટી પૂર્વધારણા દ્વારા લાંબા ગાળે નુકસાન થવાની સંભાવના છે. તેથી, સામાજિક દૃષ્ટિકોણથી, વ્યક્તિની પ્રતિષ્ઠાને શક્ય તેટલી સારી બનાવે તેવી પસંદગી એ સૌથી વધુ બુદ્ધિમાન પસંદગી છે, જે મહત્તમ ભાવિ ઉપયોગિતાને ધ્યાનમાં લે છે, તેથી આપણે પરોપકારી બનવા માટે યોગ્ય છીએ.
રિલેશનલ દ્રષ્ટિકોણથી યોગ્ય રીતે જીવવા માટેનો બીજો તર્ક મોંઘા સિગ્નલિંગ પૂર્વધારણા સાથે નજીકથી સંબંધિત છે, જે પરોપકારના ઉદભવને સમજાવે છે. મોંઘી સિગ્નલિંગ પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે પરોપકારી તરફેણને વ્યક્તિની યોગ્યતા પર ભાર મૂકવાના માર્ગ તરીકે સમજાવી શકાય છે અને ઊંચી કિંમત ચૂકવીને સંબંધમાં વર્ચસ્વ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે, જેનું ઉદાહરણ ક્વાકીયુટલ જનજાતિના પોટલાચ તહેવાર દ્વારા આપવામાં આવ્યું છે. પોટલેચમાં, ગામનો સૌથી ધનિક વ્યક્તિ ઉત્સવમાં ભાગ લેનારા દરેકને મોટી સંખ્યામાં ભેટો આપે છે, અને સમારંભના અંતે, તેની અથવા તેણીની સંપત્તિને બાળી નાખવા માટે આગમાં ફેંકી દે છે. જેટલી મોટી ભેટ, તેટલી કિંમતી અને મોંઘી વસ્તુ, વ્યક્તિનું સન્માન એટલું જ વધારે થાય છે કે તે પોતાના ઘરને પણ બાળી નાખે. આધુનિક સમાજમાં, નિઃસ્વાર્થ કૃત્યો સંબંધોના વર્ચસ્વને બદલે સંબંધોના ફાયદા પર ભાર મૂકીને સંબંધોની વિશ્વસનીયતા અને સાતત્ય વધારવામાં ફાળો આપે છે એમ કહી શકાય અને આવા કૃત્યોના ફાયદાઓ પુસ્તક 'અધર પીઆર'માં સમજાવવામાં આવ્યા છે. જ્યોર્જ લાર્ડનું ઉદાહરણ. જ્યોર્જ લાર્ડ એક અમેરિકન છે જેને ગીનીસ બુક ઓફ વર્લ્ડ રેકોર્ડ્સ દ્વારા 12 વર્ષ સુધી વિશ્વના સૌથી વધુ વેચાતી કાર સેલ્સમેન તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી. તેઓ તેમની ફિલસૂફીને કારણે બજારમાં સફળ થઈ શક્યા: 'જો એક વ્યક્તિનો સંબંધ 250 લોકો સાથે હોય, તો જો તમે એક ગ્રાહકને પ્રભાવિત કરો છો, તો તમારી પાસે 250 સંભવિત ગ્રાહકો છે. આ ઉદાહરણો બતાવે છે તેમ, સંબંધોમાં પરોપકારી વર્તન લાંબા ગાળાના લાભ માટે ખૂબ જ ફાયદાકારક હોઈ શકે છે, તેથી સ્વાર્થી વર્તનની તુલનામાં પરોપકારી વર્તન પસંદ કરવું તર્કસંગત છે.
ઉપરોક્ત તર્કથી, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે શા માટે આપણે લાંબા ગાળે લાભ મેળવવા માટે સ્વાર્થી વર્તનના ટૂંકા ગાળાના ફાયદાઓને છોડીને ન્યાયી જીવન જીવવું જોઈએ. જો કે, વિશ્વમાં એવા નિઃસ્વાર્થ લોકો છે કે જેઓ તેમની ક્રિયાઓના લાંબા ગાળાના ફાયદાઓને ધ્યાનમાં લેતા નથી, અને કોઈ કારણ માટે તેમના જીવનનો ત્યાગ કરે છે અથવા તેમની માન્યતાઓ માટે બધું જ આપી દે છે. જીવન જીવવાની સાચી રીત એ કોઈ ગણતરી કરેલ કાર્ય નથી કે જે વ્યક્તિના પોતાના લાંબા ગાળાના હિતોને ધ્યાનમાં લે છે, પરંતુ તેમાં શુદ્ધ પરોપકારનો પણ સમાવેશ થાય છે, લાંબા ગાળાના લાભોની અપેક્ષા રાખ્યા વિના અન્ય લોકો માટે બલિદાન આપવાની ક્રિયા. તો શા માટે આપણે પરોપકારી બનવું જોઈએ જ્યારે તે આપણા લાંબા ગાળાના હિતમાં નથી?
2016 માં બરફીલા, ઠંડા શિયાળાના દિવસે, ગ્વાંગવામુન સ્ક્વેર લોકોથી ભરેલો હતો અને મીણબત્તીઓથી પ્રગટાવવામાં આવ્યો હતો જેને પછીનો ઇતિહાસ "ગરમ શિયાળા" તરીકે ઓળખશે. ગ્વાંગવામુન સ્ક્વેર ભરનારા લોકોની માનસિકતા આ પ્રશ્નોના જવાબ છે. તેઓ ત્યાં ઉદ્દેશ્યની સ્પષ્ટ સમજ સાથે હતા, પરંતુ તે હેતુ ફક્ત પોતાના માટે ન હતો, પરંતુ તેમના સમુદાય માટે અને ભવિષ્યની પેઢીઓ માટે તેઓ કદાચ જાણતા પણ નથી. વ્યક્તિગત સ્તરે, તે સ્વયં સ્પષ્ટ છે કે ઠંડા શિયાળાના દિવસે બહાર જઈને વિરોધ કરવા કરતાં ટીવી સ્ક્રીન પર ગરમ રૂમમાંથી વિરોધ જોવાનું ટૂંકા ગાળામાં વધુ ફાયદાકારક છે, અને તે પણ જો તમે કરો છો. ઠંડીમાં બહાર વિરોધ, વિરોધનો ભાગ બનવાના અંગત ફાયદા ઓછા છે. જો કે, હું માનું છું કે દર શનિવારે ગ્વાંગવામુન ગેટ મીણબત્તીઓથી ભરેલો હોય છે અને વિશ્વની સૌથી મોટી શાંતિ રેલી યોજાય છે તેનું કારણ એ છે કે માનવીઓમાં એક સહજ ભલાઈ છે જે "ન્યાય" માં વિશ્વાસ કરે છે અને તે માન્યતાની સેવામાં કાર્ય કરે છે, અને પોતાના ભોગે સમુદાયને સુધારવાની ઈચ્છા છે. મનુષ્યમાં "મિરર ન્યુરોન્સ" હોય છે જે આપણને બીજાના દુઃખો પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવવા દે છે, અને તેના કારણે, આપણે સ્વાભાવિક રીતે જ અન્ય લોકો સાથે સહાનુભૂતિ અનુભવીએ છીએ, તેમની સાથે સહન કરીએ છીએ અને તેમના દુઃખને ઘટાડવા માટે કામ કરીએ છીએ. અન્ય લોકોના દુઃખને દૂર કરવાની આ ઈચ્છા અને વ્યક્તિઓની તેમના સમુદાયોને વધુ સારી બનાવવાની સદભાવના આપણા સ્વભાવમાં સહજ છે અને યોગ્ય જીવન જીવવા માટેનો સૌથી મૂળભૂત આધાર છે.
આ તર્ક સાથે, આપણે તપાસ કરી શકીએ છીએ કે શું આપણને યોગ્ય રીતે જીવે છે અને કેવી રીતે આપણે સંસ્થાકીય રીતે જૂથ પ્રવૃત્તિઓમાં પરોપકારી વર્તનને પ્રોત્સાહિત કરી શકીએ છીએ. પરોપકારી વર્તન વ્યક્તિ માટે સમાજના સભ્ય તરીકે, સંબંધોના વિષય તરીકે, સમુદાયના સારા માટે અને આખરે ભાવિ પેઢીના સારા માટે સારું છે, કારણ કે તે એક પદ્ધતિ છે જે જીવનની સારી ગુણવત્તાની ખાતરી આપે છે. સ્વાર્થી વર્તન ટૂંકા ગાળામાં ફાયદાકારક હોઈ શકે છે, પરંતુ આજના અતિ-સંબંધિત સમાજમાં, તે વ્યક્તિની પ્રતિષ્ઠાને કલંકિત કરે છે, સંબંધોમાં વ્યક્તિનું મૂલ્ય ઘટાડે છે અને વ્યક્તિના અંતરાત્માનું ઉલ્લંઘન કરે છે, જે તેને માનવ બનવા માટે અસંતોષકારક બનાવે છે. આપણે હંમેશા પ્રામાણિક જીવન જીવવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ, એટલું જ નહીં કે તે આપણી સામાજિક પ્રતિષ્ઠાને સુધારે છે અને આપણી સંભવિત ભાવિ ઉપયોગિતામાં વધારો કરે છે, પરંતુ તે પણ કારણ કે તે આપણને સંબંધોમાં લાભ આપે છે અને વ્યક્તિગત સ્તરે આપણા અંતરાત્માને સંતુષ્ટ કરે છે.