ઇતિહાસ એ માત્ર ભૂતકાળનો રેકોર્ડ નથી, પરંતુ માનવ પસંદગી અને અર્થઘટનની રચના છે. પસંદ કરેલા તથ્યો ચોક્કસ અર્થ સાથે સંકળાયેલા છે અને સમય અવધિ અને ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યના આધારે તેમનું અર્થઘટન બદલાઈ શકે છે.
ઇતિહાસ એ ભૂતકાળના તથ્યોનો રેકોર્ડ છે જે ફક્ત માણસો પાસે છે. જો કે, ભૂતકાળના તમામ તથ્યો ઇતિહાસની રચના કરતા નથી. ઈતિહાસ એ માત્ર બનેલી તમામ ઘટનાઓની સૂચિ નથી, પરંતુ અર્થપૂર્ણ કારણભૂત જોડાણો સાથે પસંદ કરેલા તથ્યોનું તાર્કિક સંગઠન છે. ઉદાહરણ તરીકે, લી સુંગગેની વિહવા-ડો કંપનીની વાર્તા ઇતિહાસ તરીકે નોંધવામાં આવી હતી કારણ કે તે કોઈ ઘટનાનો સરળ રેકોર્ડ નથી, પરંતુ કારણ કે તે જોસિયન રાજવંશની સ્થાપનાને સમજાવવામાં મહત્વપૂર્ણ છે. વિહવા-ડો પીછેહઠને નવા રાજવંશની સ્થાપના તરફના નિર્ણાયક પગલા તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવે છે, અને આ અર્થઘટન ઘટનાને સામાન્ય લશ્કરી પીછેહઠ ઉપરાંત ઐતિહાસિક મૂલ્ય આપે છે.
જો કે, જો જોસિયન રાજવંશની સ્થાપના વિશે નવી હકીકતો અથવા વસ્તુઓ શોધવામાં આવે છે, અને જોસેનની સ્થાપનાની પ્રક્રિયાને અલગ રીતે સમજાવી શકાય છે, તો વિહવા-ડો પીછેહઠનું ઐતિહાસિક મહત્વ બદલાઈ શકે છે. આ દર્શાવે છે કે ઐતિહાસિક વર્ણનની પ્રક્રિયામાં નવા સ્ત્રોત પસંદ કરી શકાય છે અને તે મુજબ ઐતિહાસિક અર્થ બદલાઈ શકે છે. પસંદગી હંમેશા ઇતિહાસકાર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, અને અર્થઘટન એ અર્થ-નિર્માણની પ્રક્રિયા છે, હકીકતોનું માત્ર વર્ણન નથી. ઈતિહાસ એ આપેલ કુદરતી ઘટના નથી, પરંતુ માનવ સર્જન છે, જે મનુષ્ય દ્વારા પસંદ કરાયેલ અને અર્થઘટન છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો નવા દસ્તાવેજો અથવા કલાકૃતિઓ મળી આવે જે યી રાજવંશની પ્રેરણાઓ અથવા વ્યૂહરચનાઓ વિશે નવી આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરે છે, તો અમે મહાન દિવાલને એક અલગ પ્રકાશમાં જોઈ શકીશું અને તેના મહત્વનું ફરીથી મૂલ્યાંકન કરી શકીશું.
જો કે ઈતિહાસ માનવ સર્જન હોવાનું કહેવાય છે, તે ઐતિહાસિક સાહિત્યથી સ્પષ્ટપણે અલગ છે, જે નવલકથાકારની કલ્પનાની મૂર્તિ છે. ઇતિહાસ અને ઐતિહાસિક કાલ્પનિક સમાન છે કારણ કે તે બંને પસંદ કરેલા તથ્યોથી શરૂ થાય છે, પરંતુ સર્જનની પ્રક્રિયા મૂળભૂત રીતે અલગ છે. જ્યારે ઐતિહાસિક સાહિત્ય પસંદગીના તથ્યો પર આધારિત કાલ્પનિક "સાહિત્યિક સાહિત્ય" છે, જ્યારે ઇતિહાસમાં સંશોધન, સંશોધન અને તથ્યોની ચકાસણીનો સમાવેશ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઐતિહાસિક સાહિત્યમાં, લી સુંગ-ગેને કાલ્પનિક તત્વો દ્વારા વધુ માનવ અથવા પૌરાણિક વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવવામાં આવી શકે છે, પરંતુ ઇતિહાસ ચકાસાયેલ સ્રોતો દ્વારા તેમના વાસ્તવિક જીવનના વ્યક્તિત્વનું પુનર્નિર્માણ કરે છે. આ તફાવત વાચકોને ઐતિહાસિક તથ્ય અને સાહિત્યિક કલ્પના વચ્ચેની સીમાઓની સ્પષ્ટ સમજ આપે છે.
બીજો તફાવત એ છે કે કાલ્પનિક એક ઘટના અથવા પદાર્થના અર્થમાં સંકુચિત અને ઊંડાણપૂર્વક શોધે છે, જ્યારે ઇતિહાસ વ્યક્તિગત ઘટનાઓને સમગ્ર સંદર્ભમાં જુએ છે. ઉદાહરણ તરીકે, પાત્રનું મનોવૈજ્ઞાનિક પરિવર્તન અથવા વ્યક્તિગત ઘટના એ નવલકથાની મુખ્ય થીમ હોઈ શકે છે, પરંતુ ઇતિહાસ શોધે છે કે આ ઘટનાઓનો તેમના સામાજિક અને રાજકીય સંદર્ભમાં શું અર્થ થાય છે. સાઇટ, આર્ટિફેક્ટ અથવા દસ્તાવેજની શોધ એ પોતે જ ખંડિત તથ્યોની શોધ છે, પરંતુ તે તેને ઇતિહાસનો ભાગ બનાવતી નથી. આ વસ્તુઓ ઐતિહાસિક મહત્વ ત્યારે જ લે છે જ્યારે તેઓ સમાજના ભૂતકાળ અને વર્તમાન વચ્ચે તાર્કિક અને અર્થપૂર્ણ કડી પ્રદાન કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, માત્ર હકીકત એ છે કે એક આર્ટિફેક્ટ શોધી કાઢવામાં આવ્યું હતું તે પોતે ઐતિહાસિક મહત્વ ધરાવતું નથી, પરંતુ તે ઐતિહાસિક મૂલ્ય પ્રાપ્ત કરે છે જ્યારે તે ચોક્કસ સમય અને સંસ્કૃતિને સમજવા માટે એક મહત્વપૂર્ણ સંકેત બની જાય છે.
અર્થઘટનની આ પ્રક્રિયામાં, ઇતિહાસકારોને ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્યની જરૂર છે, જે ઇતિહાસની સર્વગ્રાહી દ્રષ્ટિ છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઇતિહાસનો ચક્રીય દૃષ્ટિકોણ ઇતિહાસને ઘટનાઓના પુનરાવર્તિત ચક્ર તરીકે જુએ છે, જ્યારે ઇતિહાસનો ખ્રિસ્તી દૃષ્ટિકોણ ઇતિહાસને દૈવી યોજના અનુસાર અનિવાર્ય પ્રક્રિયા તરીકે સમજે છે. માર્ક્સવાદી ઇતિહાસ ઐતિહાસિક વિકાસના પ્રાથમિક પ્રેરક તરીકે આર્થિક પરિબળોને જુએ છે. ઇતિહાસકારો આ પરિપ્રેક્ષ્યોના આધારે ઇતિહાસ લખે છે, અને તે જ ઐતિહાસિક હકીકત અથવા ઘટનાને પરિપ્રેક્ષ્યના આધારે "પ્રગતિ" અથવા "વિકાસ" અથવા "પુનરાવર્તન" અથવા "રીગ્રેસન" તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે. તેથી, ઇતિહાસ હંમેશા ફરીથી લખી શકાય છે, અને ભૂતકાળના તથ્યોનો અર્થ અને ઊંડાઈ ઇતિહાસને કેવી રીતે યાદ અને રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે તેના આધારે બદલાઈ શકે છે. આ દર્શાવે છે કે ઇતિહાસ નિશ્ચિત નથી, પરંતુ એક રચનાત્મક કાર્ય છે જેમાં પસંદગી અને પુનર્નિર્માણની પ્રક્રિયા શામેલ છે.
જેમ કે, ઇતિહાસ એ માત્ર ભૂતકાળનો રેકોર્ડ નથી, પરંતુ એક જીવંત પ્રવચન છે જે વર્તમાન પરિપ્રેક્ષ્ય અને મૂલ્યો અનુસાર સતત પુનઃઅર્થઘટન કરવામાં આવે છે. ભૂતકાળ દ્વારા વર્તમાનને સમજવા અને ભવિષ્યની આગાહી કરવાના માનવ બૌદ્ધિક પ્રયાસોના ઉત્પાદન તરીકે, ઇતિહાસ અનિવાર્યપણે વિવિધ પરિપ્રેક્ષ્યો અને અર્થઘટનોને આધીન છે. આ અર્થમાં, ઇતિહાસ એ એક મહત્વપૂર્ણ શિસ્ત અને કલા છે જે માનવ સમાજની જટિલતા અને વિવિધતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
