સમુદાયની વિભાવના, જે કૃષિ સમાજના પરંપરાગત ગ્રામીણ સમુદાયોમાં ઉદ્ભવે છે, તે શહેરીકરણ અને ઔદ્યોગિકીકરણ દ્વારા નવા સમુદાય ચળવળોના વિવિધ સ્વરૂપોમાં વિકસિત થઈ છે, જે સામાજિક એકરૂપતા અને સામાન્ય હેતુની શોધ કરે છે.
કૃષિ સમાજોનું અનુમાન સામાજિક-આર્થિક માળખા પર કરવામાં આવ્યું હતું જે કુદરતી રીતે ગ્રામીણ સમુદાયોની લાક્ષણિકતાઓને મૂર્તિમંત કરવા અને પુનઃઉત્પાદન કરવા માટે સારી રીતે અનુકૂળ હતું: સ્થાનિકતા, સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને સાંપ્રદાયિક એકતાની ભાવના. આ માળખામાં, લોકો ટકી રહેવા અને સમૃદ્ધ થવા માટે એકબીજા પર આધાર રાખી શકે છે. જ્યારે પરંપરાગત અર્થમાં સમુદાય ફક્ત એવા જૂથો પર જ લાગુ થઈ શકે છે કે જેઓ આ ત્રણેય તત્વો ધરાવે છે, આધુનિક લોકોની કોમી જીવન માટેની ઈચ્છા અને આકાંક્ષાએ મૂળ ખ્યાલની સીમાઓને આગળ ધપાવી છે અને સામાન્ય ધ્યેયો અને વિચારધારાઓને અનુસરતા સાંપ્રદાયિક ચળવળોના નવા સ્વરૂપો તરફ દોરી ગયા છે. . ઔદ્યોગિકીકરણ અને શહેરીકરણની પ્રગતિ સાથે આ ફેરફારો વધુ સ્પષ્ટ થયા છે. પરંપરાગત ગ્રામીણ સમુદાયોના ઝડપી ઘટાડા સાથે, લોકોએ સમુદાયના નવા સ્વરૂપો શોધવાનું શરૂ કર્યું, વિવિધ સામાજિક, સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક પૃષ્ઠભૂમિના લોકો માટે એકસાથે આવવા અને નવી રીતોમાં સહકાર અને સહઅસ્તિત્વ માટે પાયો નાખવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું.
શહેરી સમુદાય એ કુદરતી રીતે બનતા સમુદાયને બદલે ઇરાદાપૂર્વકનો સમુદાય છે, જેમાં શહેરમાં રહેવા, કામ કરવા અને રમવા માટે જરૂરી સુવિધાઓ, સંસાધનો અને સંસ્થાઓ જ્યાં લોકો રહે છે તે સ્થાનની આસપાસ કેન્દ્રિત છે. આ "ઈરાદાપૂર્વકના સમુદાયો" પૈકી, એક કમ્યુન એવો છે જેમાં સભ્યો ભૌગોલિક રીતે એકબીજાની નજીક હોય છે, ચોક્કસ સીમાઓની અંદર દૈનિક ધોરણે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે અને ભાવનાત્મક રીતે નજીકથી સંકલિત હોય છે. કોમ્યુનિસ્ટ એક સામ્યવાદી પ્રણાલી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જે ઉત્પાદન અને મિલકતની ખાનગી માલિકી પર પ્રતિબંધ મૂકે છે, અને દરેક વસ્તુનું સાંપ્રદાયિક રીતે વિતરણ અને સંચાલન કરે છે, અને તેના સભ્યો શરૂઆતથી જ વૈચારિક બેનર હેઠળ સ્વેચ્છાએ સાથે રહે છે. સમુદાયમાં, તમામ આર્થિક પ્રવૃત્તિઓ, માનવીય સંબંધો અને સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ સંયુક્ત રીતે ઉકેલવામાં આવે છે, અને આવાસ અને કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓ જેવી સ્વ-પર્યાપ્ત જીવન વ્યવસ્થા એ પૂર્વશરત છે.
જો કે, શહેરોમાં, તેમના પોતાના પર કોમ્યુન જેવી સાંપ્રદાયિક જીવનની સ્વ-નિર્ભર વ્યવસ્થા ઊભી કરવી મુશ્કેલ છે. તેથી, તેઓ હાલની ભૌતિક પરિસ્થિતિઓનો ઉપયોગ કરીને એક મજબૂત સાંપ્રદાયિક તત્વ સાથે સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક રીતે એકરૂપ બળ રચવાનો પ્રયાસ કરે છે, જ્યાં અવકાશી નિકટતાને કારણે પરસ્પર સંપર્કની તકો પ્રમાણમાં વધુ હોય છે અને સામાન્ય હિતો શોધવાનું પ્રમાણમાં સરળ હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, શહેરી રહેણાંક સંકુલમાં, સાર્વજનિક જગ્યાઓ અથવા સામુદાયિક કેન્દ્રો જ્યાં રહેવાસીઓ વારંવાર મળી શકે છે તેનો ઉપયોગ વિવિધ પ્રકારના કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવા માટે થઈ શકે છે જે સહિયારી રુચિઓ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને પ્રોત્સાહન આપે છે. આ પ્રયાસો રહેવાસીઓ વચ્ચેના બંધનને મજબૂત કરવામાં અને સમુદાયની એકતા વધારવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે. આ કાર્યક્રમો રહેવાસીઓને એકબીજાના જીવન માટે ઊંડી સમજણ અને આદર મેળવવાની તક પણ આપે છે, જે આખરે સમુદાયની ગુણવત્તા સુધારવામાં ફાળો આપે છે.
"સહકારી" બનાવવાનું વલણ પણ છે, જે જીવનના એક અથવા બે સૌથી મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્રોમાં સામાન્ય હિતના આધારે એક હેતુ અથવા વિચારધારા ધરાવતા લોકોના હેતુ-લક્ષી જૂથો છે. જો કે, વાસ્તવિક-વિશ્વના શહેરી સમુદાયોની પ્રકૃતિનું વર્ગીકરણ કરવું સરળ નથી, કારણ કે તેઓ સાંપ્રદાયિક તત્વોના વિવિધ સંયોજનોમાં પ્રગટ થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, રહેણાંક સમુદાય, જેમ કે એપાર્ટમેન્ટ બિલ્ડીંગ, તેના બાંધકામના સમયથી રહેણાંક સુવિધાઓના સામૂહિકકરણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, તેથી તે ઉચ્ચ સ્તરની સ્થાનિકતા, અથવા અવકાશી નિકટતા ધરાવે છે, પરંતુ ઉચ્ચ સ્તરની એકરૂપતા નથી. સભ્યોની હેતુ અથવા મૂલ્યોની ભાવના.
સહકારી સંસ્થાઓને વૈચારિક રીતે એકીકૃત સંગઠનો કરતાં ઓછી અંશે એક અલગ મૂલ્યલક્ષી અભિગમ હોવાનું કહી શકાય, જેમાં તેઓ એક સામાન્ય હેતુ સાથે લોકોને એકત્ર કરે છે અને તે હેતુને સાકાર કરવાની પ્રક્રિયામાં તેમની અનન્ય વિચારધારાને ફેલાવવા અને તેને વધુ ઊંડો કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો કે, આ અર્થમાં થોડી સુગમતા છે કે વિસ્તાર સહભાગીઓ જ્યાં રહે છે તેની નજીક હોઈ શકે છે અથવા ન પણ હોઈ શકે. સમુદાયો સ્થાનિક અને વૈચારિક બંને છે કારણ કે તેઓ તેમના મોટાભાગના જીવનને નજીકથી વહેંચે છે, જ્યારે વૈચારિક સંગઠનો અવકાશી નિકટતા પર ભાર મૂકતા નથી.
જેમ કે, સાંપ્રદાયિક ચળવળો વિજાતીય મૂલ્યો અને જીવન પ્રત્યેના વલણ ધરાવતા સભ્યોમાં સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક એકરૂપીકરણને પ્રોત્સાહન આપે છે, જ્યારે સહભાગીઓની રુચિઓ અને વિચાર વ્યક્તિગત હિતો અથવા જૂથ સ્વાર્થ પૂરતો મર્યાદિત નથી, પરંતુ પડોશી, સમુદાયના સારાને ધ્યાનમાં લેવાનું વલણ ધરાવે છે. અને સમગ્ર નાગરિક સમાજ. જો સામુદાયિક ચળવળો આવી વ્યક્તિગત ચેતના વિકસાવવામાં અને તેમની વિચારસરણીને બદલવામાં સક્ષમ હોય, તો સામુદાયિક ચળવળો સમગ્ર સમાજમાં પરિવર્તનનું વચન આપે છે તેમ કહી શકાય, જોકે ખૂબ જ ધીમી ગતિએ. ખાસ કરીને, જો તેઓ સફળ થાય, તો તેઓ સામાજિક મૂડીની રચના અને વિશ્વાસના નિર્માણમાં ફાળો આપશે, જેનાથી સમાજમાં સુખાકારીના એકંદર સ્તરમાં વધારો થશે અને વધુ ટકાઉ વિકાસ માટે પાયો નાખશે. આ, બદલામાં, સમુદાયના મૂલ્યને ફરીથી શોધવામાં અને આધુનિક સમાજમાં સમુદાયની નવી સંસ્કૃતિ સ્થાપિત કરવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવશે. આર્થિક અસમાનતા અને સામાજીક હાંસિયાને દૂર કરવામાં પણ સામુદાયિક ચળવળો મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી શકે છે. આમ કરવાથી, તેઓ વધુ સમાવિષ્ટ અને ન્યાયી સમાજ બનાવવામાં મદદ કરી શકે છે.
